在貴州省凱里市的巖腳、地午、翁項(xiàng)、凱棠和臺(tái)江縣的革一、臺(tái)盤一帶，也就是居住著苗族“西”這一支系的地區(qū)，有著一個(gè)極為獨(dú)特的“摸奶”習(xí)俗，這一習(xí)俗已經(jīng)沿襲了數(shù)百年之久。

　　在這一地區(qū)，每每到明月高照的夜晚，各個(gè)村寨的男孩子們便在夜幕下相約出發(fā)了，到鄰寨去找女孩子談情說愛。來到女孩子們的家門口后，大門前會(huì)放置有一根長木凳專供年青人坐下來。這時(shí)，不管是初次認(rèn)識(shí)或早就認(rèn)識(shí)，男孩子只要對女孩子有好感，都可以伸出手輕輕地放到女孩子的胸部上；而女孩子也同樣，只要對男孩子略有好意，一般都不會(huì)拒絕，她們一邊紅著臉感受奶子被摸帶來的陣陣激動(dòng)，一邊含情脈脈地與你對歌、說情話。當(dāng)感情達(dá)到一定程度時(shí)，男孩子還可以進(jìn)一步將手放進(jìn)女孩子的胸衣里，輕輕撫摸迷人的乳房，感受女孩子內(nèi)體的溫暖。兩人就這樣邊摸邊唱，直到夜深人靜、月上樹梢時(shí)。有時(shí)，隨著男孩子摸奶手法的輕輕變換，女孩子會(huì)忍不住發(fā)出輕微的笑聲，感情也就漸漸地濃起來。當(dāng)然，這種撫摸只限于胸部之間，撫摸的程度也是有限度的，更不允許有其它出格行為。女孩子以奶子被摸為高興，而男孩子以摸著奶子而榮耀。如果男孩子不摸女孩子的話，女孩子就會(huì)認(rèn)為你看不上她，心情低落，與你也就沒有了什么可談的。

　　這一迷人的習(xí)俗起于何時(shí)？據(jù)黔東南州民間文學(xué)藝術(shù)家協(xié)會(huì)副主席楊光輝先生介紹，傳說很久很久以前，苗族先民從江南一帶沿著沅江而上，陸續(xù)進(jìn)入貴州的清水江流域。一批批的先民到達(dá)這里后，依山而建，形成后來的一個(gè)個(gè)自然村寨。這些村寨，一般以同族同姓為一個(gè)寨子。面對貴州高原的惡劣環(huán)境，為了改變生活，男女老少成天上山開山造田，因此，大家白天非常繁忙。年青人們求偶時(shí)，只能利用夜間到鄰寨中去尋找，這種戀愛方式叫“游方”。卻說在“西”的這支苗族支系里，在多少代中，絕大多數(shù)的年青人“游方”時(shí)都能文明戀愛，循規(guī)蹈矩。但后來，卻出現(xiàn)了一些動(dòng)機(jī)不良的男青年。這些人利用夜間“游方”這一風(fēng)俗，專門干男扮女裝、騙取與來自他鄉(xiāng)的男青年“談戀愛”的勾當(dāng)。由于夜間光線昏暗，看不清楚，他鄉(xiāng)的男青年往往信以為真，以為找到了意中人，隨后處上了“對象”。等到雙雙談得“情投意合”后，按照苗家的規(guī)矩，“女方”當(dāng)夜就與男方私奔。到了男方家后，又按照苗家規(guī)矩，夫妻之間不能立即同房（起碼在半年后才允許），“新娘”必須由“丈夫”的姐姐或妹妹陪睡。于是，這些居心不良的男青年就趁機(jī)占有“丈夫”姐妹的便宜，當(dāng)男方家發(fā)現(xiàn)上當(dāng)時(shí)已經(jīng)晚了。隨著時(shí)間的推移，這一現(xiàn)象出現(xiàn)越來越頻繁，以至于引起了整個(gè)族人的公憤，寨子與寨子之間經(jīng)常發(fā)生流血事件。為此，各寨子的族長們不得不聚集起來，以“議榔”（苗族一種民主的社會(huì)立法制度）的形式共同商議。最后商定：根據(jù)男、女性胸部的生理特征，即女孩子有乳房隆出，而男孩子胸肌平坦，以此為標(biāo)志，男女青年在夜間“游方”時(shí)，男孩子可以用手撫摸女孩子的胸部進(jìn)行辨別，以免弄錯(cuò)。

　　族長們還專門制定了具有法律性質(zhì)的苗族“理詞”：

　　Yexfangbyaodhsenkwel，

　　Yexfangbaxhsenkwel，

　　Naixjubdiaodcaklol，

　　Naixjubtietmakmongl。

　　其大意為：男女青年在談情說愛中必須撫摸乳房，弄清真假。如果不摸乳房出現(xiàn)什么差錯(cuò)的話，一旦被族群大眾發(fā)現(xiàn)后，一律處以極刑！

　　由于有了“法律”的鐵規(guī)嚴(yán)律，從此，這一規(guī)矩便在這一地區(qū)盛行起來，杜絕了男白女裝現(xiàn)象，流血事件也就不再發(fā)生了，族群內(nèi)關(guān)系更加和諧。之后，通過一代代相傳，逐漸發(fā)展成為今天的一種古樸而又迷人的戀愛習(xí)俗，凱棠一帶也就成為著名的“摸奶之鄉(xiāng)”。