驅(qū)車走出喧囂的都市，短短幾十分鐘時(shí)間，便進(jìn)入風(fēng)景怡人的浮戲山區(qū)。這是一條橫貫東西的大山，人稱橫嶺。嶺北水注入黃河，嶺南水注入淮河，大山成為兩條水系的分界線。

　　沿山北西行5公里，便是神仙洞縱橫谷旅游區(qū)。

　　車窗外，懸崖陡峭，峽谷深穹。漫山遍野，山花盛開，似銀裝素裹……

　　停車駐足，大山深處鵝卵石小徑兩旁齊人深的冬青，夾雜著散發(fā)出縷縷清香的點(diǎn)點(diǎn)綠梅、紅梅，還有含苞待放的誘人桃花。正自陶醉，小徑已不知去向，前方兩山對(duì)峙相隔不足20米，中間的何道被一斜石攔腰隔斷。攀崖壁臺(tái)階而上，狹小的空間豁然開朗，一清水倒映著遠(yuǎn)山近樹。平平的壩頂立一石碑，上書“天門池”。試想，這該是進(jìn)入真正的仙境了吧！

　　迷人的要數(shù)池邊那株盛開的銀杏花了，走進(jìn)細(xì)看，朵朵花兒猶如群童嬉戲的張張笑臉惹人喜愛，紅的、白的、打著朵兒的，一枝枝、一串串，那種瀟灑自如、肆意綻放的神態(tài)，實(shí)在是一種擋不住的誘惑。

　　茂密的叢林中展現(xiàn)出羊腸小道，時(shí)有松鼠、野兔竄來跑去，不知名兒的小鳥在歡唱，它們也在游春。

　　稍感疲憊，賞月亭已在眼前，亭子上面畫了一幅嫦娥奔月圖。神話早已成為現(xiàn)實(shí)，鮮為人知的故事卻是不能從人們心中抹去的。由亭內(nèi)向下看，天門池盡收眼底，風(fēng)和日麗是無法欣賞“天上有個(gè)月亮，水中有個(gè)月亮”的畫意詩情了。

　　略小憩，“龍脊嶺、雙乳峰由此向前”的路標(biāo)，已在引導(dǎo)我們。龍脊嶺自東向西，蜿蜒于兩溝之間，氣勢(shì)非常雄偉。龍頭有一座長(zhǎng)亭點(diǎn)綴，龍尾有一小亭相應(yīng)。翠柏、雜草藤木，把“龍”裝扮的惟妙惟肖。三三兩兩的游人懶洋洋地或躺或坐或漫游于山嶺之上，盡情地享受著春天。清新的空氣，沁人肺腑，使我不由打了一個(gè)噴嚏，繼而不假思索又毫無目的的高喊一聲：“哎——”余音在空闊的溝壑中回蕩了許久。

　　枯草中透著些許嫩綠的小芽，躺上去松軟舒服，美不勝言。泥土的芳香，是大地特有的氣息。稍一歪頭，身邊的一株紫紅小花卻分外熱情，稚幼地開放著，晶瑩透亮，花型成啄木鳥狀，漂亮極了。

　　溫柔的陽光使人恍惚若眩，駐足定神，游目四顧，遠(yuǎn)處高高的山頂似兩乳并立，神奇極了，正上方還有乳頭。顧不得體力的不足，奮起直上，這里是神仙洞景區(qū)的制高點(diǎn)，山頂上形似乳頭的是裸露的幾塊大青石。牧人指點(diǎn)：這架山，是神仙特意點(diǎn)化哺育萬民的，山下的“柏池”和“神泉”是兩個(gè)乳頭的乳汁。這幾塊石頭，敲擊時(shí)能發(fā)出清脆悅耳的聲音，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“靈石”。據(jù)說男女婚姻不成，生男育女不吉，只要敲幾下“靈石”就會(huì)應(yīng)驗(yàn)。

　　微風(fēng)拂來，神清氣爽，躊躇不知所往，一株蒼老的古樹在山腰的崖石上孤獨(dú)地佇立著，片片青葉隱約遮擋著枯枝。好奇心驅(qū)使我走近細(xì)看：它的根鋒利地插入巖石縫中，枝頭卻透著勃勃生機(jī)。醒目的標(biāo)牌上寫著“古亢樹，浮戲山特有樹種，距今一千八百年”。多么頑強(qiáng)的生命??！千百年的風(fēng)雨沒有消去你先前的嫵媚，卻又給你平添了幾分誘人的風(fēng)韻。

　　神仙洞顧名思義，是神仙居住的地方，不睹神仙真容，豈不遺憾。十分幸運(yùn)，正趕上神仙洞延伸開發(fā)了400多米。洞口沒有翠竹掩映，更無藤蘿繞架，巖石被風(fēng)雨侵蝕的裂痕依舊分明，可見仙人不講究炫耀門庭，而偏偏喜歡自然與務(wù)實(shí)。

　　遨游天府之國，頓忘紅塵繁雜。潔白的石鐘乳、石幔列滿洞庭。“白玉寶塔、韓湘玉笛、倒掛金鐘、玉樹屏風(fēng)”等自然景觀琳瑯滿目。似少女婉紗，似輕云薄霧；有的敲如戰(zhàn)鼓，有的擊如琴瑟；細(xì)白的石筍，含露欲滴，猶如三歲娃娃嫩小的手指；平平的洞頂恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)綴著墜若繁星的鐘乳石……大自然把它們安置得那樣得體，不仔細(xì)看，真會(huì)誤認(rèn)為是人為的造設(shè)。

　　景區(qū)的聚仙閣大殿、神仙樂園正在緊張的施工，那幾尊雕塑，有的運(yùn)籌帷幄，有的莊重威嚴(yán)，有的含情脈脈，有的歌舞升平。鬼谷、斗龍溝、黑龍?zhí)?hellip;…今天已不能一一拜訪，難以平頭論足了。倒是路邊那叢叢迎春花黃澄澄、羞答答的張張笑臉，別有一番情趣，讓人留戀。

　　杏花、雙乳峰、古亢樹、神仙洞……與興致勃勃的游人共同構(gòu)成了一幅美麗的賞春圖。

　　神仙洞，一片誘人的風(fēng)景。