簡介： 莎車縣在古代就是多民族相繼聚居的區(qū)域，漢唐之世，莎車屬塞語流行區(qū)。19世紀(jì)末出土的莎車文書證實(shí)喀喇汗王朝的主體民族是樣磨、葛邏祿和回鶻。此外還有漢、塔吉克、竭叉、猶太、杰特、薩曼、阿拉伯、泰伯……

　　莎車縣在古代就是多民族相繼聚居的區(qū)域，漢唐之世，莎車屬塞語流行區(qū)。19世紀(jì)末出土的莎車文書證實(shí)喀喇汗王朝的主體民族是樣磨、葛邏祿和回鶻。此外還有漢、塔吉克、竭叉、猶太、杰特、薩曼、阿拉伯、泰伯里人。各民族在漫長的歷史進(jìn)程中，逐步形成以維吾爾族為主體的多民族聚居的地方。除維吾爾筆外、居住在這里的還有漢、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、俄羅斯、塔吉克、烏孜別克、塔塔爾、滿、達(dá)斡爾、東鄉(xiāng)、壯、苗、朝鮮、布依、土家、藏等21個民族。

　　中華人民共和國成立后，在中國共產(chǎn)黨員的領(lǐng)導(dǎo)下，在黨的民族政策的光輝照耀下，各族人民團(tuán)結(jié)互助、親如一家，“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族”的思想深入人心。各民族物質(zhì)文化生活不斷得到提高，精神面貌也發(fā)生了深刻的變化。

　　古代，莎車縣境曾流傳過各種宗教。漢代，作為絲綢之路南道的重鎮(zhèn)，莎車盛傳佛教，為佛教文化的東傳起了一定的作用。至隋唐時期，莎車仍信佛教。從境東鄰的于闐、西鄰的疏勒佛教昌盛的情景，可知當(dāng)時莎車一帶佛教很興盛。唐代至元代，境內(nèi)也曾流傳過祅教、薩滿教、摩尼教、景教等，但都未能居主導(dǎo)地位。公元11世紀(jì)，伊斯蘭教在喀拉汗王朝的支持下，逐步取代佛教，成為莎車占統(tǒng)治地位的宗教。察合臺汗國時期移居南疆的朵豁喇惕蒙古部逐步改信伊斯蘭教，至14世紀(jì)中葉東察合臺汗國禿黑魯貼爾汗時，伊斯蘭教已成為莎車主要宗教。