四姑娘山朝山會(huì )：
為了祭祀四姑娘神山，每年的這個(gè)時(shí)候，四姑娘山當地的嘉絨藏族、羌族等民族的男女老少身著(zhù)盛裝，聚集在海子溝的鍋莊坪。 無(wú)論是藏歷新年還是中國各傳統節日，四姑娘山地區的藏、羌、漢各族人民都會(huì )在一起，載歌載舞共渡佳節。傳說(shuō)姑娘們化作山峰的這一天正好是農歷的五月初四，因此每年的這天村民都要身著(zhù)節日盛裝，帶著(zhù)酥油、青稞咂酒、糍粑等食物，來(lái)到四姑娘山的天然祭壇－鍋莊坪，祭祀四姑娘山山神?；顒?dòng)時(shí)間：農歷五月初四－初六活動(dòng)內容：

朝山會(huì )欣賞濃郁的民族服飾文化，感受傳統的祭山活動(dòng)，參與豐富的民間體育活動(dòng)，品嘗美味的藏族美食，融入熱鬧的節日氛圍。夏日山區涼爽的氣候，鮮花撒滿(mǎn)開(kāi)闊的鍋莊坪，碧藍的天空掩映著(zhù)巍峨的雪峰，體驗自然的氣息，擁抱野外美麗的感覺(jué)。

嘉絨藏戲文化：
嘉絨在阿壩州州內金川、小金、馬爾康、理縣、黑水和汶川部分地區，以及甘孜州、雅安地區、涼山州等地，居住著(zhù)講藏語(yǔ)方言嘉絨話(huà)，并以農業(yè)生產(chǎn)為主的藏族，為嘉絨藏族，藏區稱(chēng)這地區的藏民為“絨巴”(農區人)。“嘉絨”一名因嘉莫墨爾多神山而得名，意指墨爾多神山四周地區。藏戲文化一般內容多為英雄降伏妖魔，光明戰勝邪惡和取材佛經(jīng)故事中的勸人行善積德或反映當地的生產(chǎn)、生活習俗等(嘉絨藏舞即將失傳)。

四姑娘山鍋莊舞：
鍋莊，藏族稱(chēng)為“卓”。人們這樣贊譽(yù)鍋莊舞內容之豐富，“天上有多少顆星，卓就有多少調；山上有多少棵樹(shù)，卓就有多少詞；牦牛身上有多少毛，卓就有多少舞姿”。每逢喜慶日子，藏男藏女們身穿節日的盛裝，喝著(zhù)青稞咂酒，聚集在寬大的廣場(chǎng)，鍋莊或家外的庭院處，由經(jīng)驗豐富的引歌領(lǐng)舞者手搖響鈴，站在隊形之首，人們手牽著(zhù)手，排在領(lǐng)舞者的后面，男一排，女一排，漸漸圍成圈篝火或鍋莊翩翩起舞.

鍋莊舞是一種無(wú)伴奏的集體舞。有的地方稱(chēng)鍋莊為“擦拉”(意為玩藝)，在部分地方稱(chēng)鍋莊為“卓”(意為舞蹈)。它是隨著(zhù)藏民族生產(chǎn)生活的發(fā)展變化而產(chǎn)生變化的，因此，鍋莊舞有了打青稞、捻羊毛、喂牲口、釀酒等勞動(dòng)歌舞，有頌揚英雄的歌舞，有表現藏族風(fēng)俗習慣、男婚女嫁、新屋落成、迎賓待客等歌舞。

藏歷年：
藏歷新年是藏族人民共同的傳統節日，寺僧和俗人一樣也歡慶一年一度的新春佳節。不過(guò)藏歷年的推算法與農歷春節有些差異。

藏歷年是藏族人民一年中最為隆重的傳統節日，與漢族的農歷新年大致相同。藏歷年是根據藏歷推算出來(lái)的。藏歷元月一日開(kāi)始，到十五日結束，持續十五天。因為全民信仰佛教，節日活動(dòng)洋溢著(zhù)濃厚的宗教氣氛，是一個(gè)娛神和娛人、慶祝和祈禱兼具的民族節日。據說(shuō)，唐代以前，藏族是以麥熟為新年，后來(lái)，由于唐宗室女文成公主入藏，唐蕃開(kāi)始了較為密切的交往，隨著(zhù)中原文化與高原文化的交流，許多中原文化逐漸傳入西藏，其中包括歷算。后來(lái)，藏區以麥熟為新年的習慣，改為與漢族同時(shí)過(guò)年，直至今天 藏語(yǔ)叫"洛薩"，是西藏、青海、甘肅、四川、云南等省、區藏族人民一年一度最重要的節日，每年藏歷正月初一舉行。