![拉薩八角街血拼購物全攻略]()
八角街又叫八廊街,位于拉薩舊城區(qū)的中心,較完整地保存了古城的傳統(tǒng)面貌和居住方式。八角街的準確概念不只是一個環(huán)形街道,而是圍繞在大昭寺周圍的那一整片舊式的、有著濃郁藏族生活氣息的街區(qū)。站在布達拉宮頂上向拉薩全
八角街又叫八廊街,位于拉薩舊城區(qū)的中心,較完整地保存了古城的傳統(tǒng)面貌和居住方式。八角街的準確概念不只是一個環(huán)形街道,而是圍繞在大昭寺周圍的那一整片舊式的、有著濃郁藏族生活氣息的街區(qū)。站在布達拉宮頂上向拉薩全城俯瞰,整個拉薩市區(qū)到處是一片片掩映在綠樹中的新式樓房,唯八角街一帶飄揚著經(jīng)幡,蕩漾著桑煙。信徒們手搖經(jīng)輪,進入八角街,繞大昭寺不停地轉經(jīng)。
八角街非常繁華,商店林立,香客川流不息。沿街擺滿了各種民族手工藝品,諸如西藏產(chǎn)的經(jīng)輪、藏香、藏刀、戒指、耳環(huán)、手鐲,還有民族服裝,豐富多彩,應有盡有。
八角街是為了建筑大昭寺,并隨著大昭寺的發(fā)展而建設和發(fā)展起來的。公元6世紀,吐蕃贊普松贊干布在決定修建大昭寺后,為了親自監(jiān)督工程的進展,他率領大臣和王妃們住到了渦湯湖附近。為了表達對王的尊敬,人們在湖的北面、東面、東南和西南修起四處房舍,供松贊干布和臣相嬪妃居住,這就是八角街最早的四個宮殿,也是八角街最早的一批建筑。等到大昭寺建成以后,四方游僧、八面信徒紛紛而至,大昭寺周圍逐漸出現(xiàn)了十八座家族式的建筑,為遠道來朝佛或做買賣的人提供了落腳之地。幾百年后,特別是到了十五世紀,大昭寺成了傳播佛教的中心,其周圍又出現(xiàn)了一些僧人宿舍、宗教學校、小寺廟之類的建筑。許多虔信佛教的人干脆背井離鄉(xiāng)來到大昭寺周圍住了下來,接著,相應的服務設施、貨攤店堂、手工作坊也發(fā)展起來了。
從街面上看,這里到處是高聳的一幢挨一幢的藏式樓房,這些樓房中有的是白墻紅頂,顯得氣派宏大;有的披滿灰塵,墻體歪斜,顯得很簡陋。八角街里既有噶廈政府、地方法庭、監(jiān)獄等機構,又有商店、攤點、手工作坊。這里住著貴族、僧人、學者,也住著木匠、銀匠、鐵匠、畫匠、裁縫等手藝人和平民。這些人在無數(shù)的小貨攤、小帳篷底下,或在一間挨一間向里伸展進去的小店中,進行著各式各樣、豐富多彩的交易。在八角街的手工作坊里,人們還生產(chǎn)出氌氆、地毯、藏被等生活用品。這里是西藏商品、物資的集散地,也是西藏民族文化的"百科全書"。
1、八角街轉經(jīng)道
八角街轉經(jīng)道是藏族群眾心中最重要的一條轉經(jīng)道,藏語意為"中圈",是相對于"林廓"和大昭寺內(nèi)的"囊廓"而言。傍晚轉經(jīng)的特定時間一到,那些互不相識的人們--有來自藏北牧區(qū)穿白袍的,有來自康巴山地盤英雄結的,還有住在八角街區(qū)、衣著亮麗的……總之,各式各樣的信徒,像是突然接到了一項無聲的命令,在使人猛然感到一陣騷動之后,便開始嚴格地按順時針方向沿著這條環(huán)形路走下去。
2、八角街內(nèi)的古跡
圍繞著八角街的轉經(jīng)路有許多古跡。在環(huán)形路與公路交叉的道口上,曾經(jīng)豎立著一個高高的名叫"覺牙達金"大法輪柱。藏族姑娘年滿十六歲,就要到覺牙達金大桅桿前舉行一個慶賀成年的儀式。
沿著轉經(jīng)路走,在八角北街24號院子里,有一幢看起來很普通的兩層高的小樓名字叫"曲結頗章",就是赫赫有名的"法王宮",是四大宮殿中的第一座,也是八角街的第一所房子。它是在修建大昭寺之前,松贊干布為自己建造的一個簡樸的行宮。
從八角北街24號出來,繼續(xù)前行,人們會在白色的香塔前發(fā)現(xiàn)一處開闊的小廣場。那小白塔過去是專門為財神爺燒香的,它保佑著在香塔四周做買賣的生意人。
在供奉香草的白色香塔北面,有一幢頂部有一層紅色草墻的三層樓房,這是當年的清朝駐藏大臣衙門。清朝向西藏派遣駐藏大臣,始于雍正年間。從那時到辛亥革命爆發(fā)的183年間,清朝政府共派遣了84任駐藏大臣。
最后,在八角街轉經(jīng)路的終端,是在西藏佛教史上占有重要地位的松曲熱遺址。那是大昭寺南墻外面的一個平坦、開闊的小廣場,過去大昭寺舉行祈愿法會期間,西藏佛教界要在這里統(tǒng)考頭等格西。
3、八角街周圍的古跡
木鹿寧巴,也就是舊木鹿寺,它的位置在八角北街西北巷十號院內(nèi)。它是為了解決來大昭寺做佛事的僧人喇嘛的住宿問題而建的,隨市面上僧侶的增多,人們后來又修了一座新木鹿寺。新木鹿寺的寺址在現(xiàn)在的西藏印經(jīng)院內(nèi),處在八角街外圈。到了五世達賴時期,人們又重新擴建了舊木鹿寺,南面和東面的兩排樓房及北面的主殿,都是這個時期建造的。從這時開始,舊木鹿寺和大昭寺同屬于一個機構管轄,每年各大寺喇嘛來參加大昭寺大法會時,哲蚌寺的喇嘛連人帶馬都住在這兒?,F(xiàn)在,木鹿寧巴已經(jīng)沒有多少僧人了,變成了一個一般市民樂居其中的大雜院。
色拉達廓只是一座殘舊的木門。這個木門就在舊木鹿寺大門的西面,是專供色拉寺喇嘛出人的大門。這個門正對著大昭寺中的那尊主佛--十二歲等身釋迦牟尼像。
吐巴,位于八角街轉經(jīng)路的南端,三層建筑,它是西藏文字的創(chuàng)制者、松贊干布時期吐善最有名望的重臣吞彌·桑布扎的府邸?,F(xiàn)在,這兒已是八角街某居委會所在地。
4、西藏手工藝品集散地
八角街是西藏著名的商業(yè)中心,是西藏重要的商品集散地。目前,八角街內(nèi)有120多家手工藝品商店和200多家攤點。旅游者到拉薩,八角街是必不可少的好去處,西藏民族手工藝品的歷史和現(xiàn)狀清晰的書寫在了八角街。
如今在八角街隨處都能看到的民族手工業(yè)產(chǎn)品有卡墊、氆氌、地毯、馬墊、圍裙,松巴鞋、金花帽、木雕茶桌、銀包木碗、銀腰刀、銀雕茶蓋、茶桌、繡花帳篷等。五金工藝品大致可分幾種:飲器,如酥油壺、酥油碗、酥油桶、火鍋、水壺、水缸等;佩器,如腰刀、頭飾、手飾、胸牌、腰扣、銀泡、火鐮、錢包、彈夾等;其它用具,如樂器、馬飾、鼻煙壺、煙鍋、火盆、箱子等。
西藏的雕塑工藝歷史悠久,從用料看,有銅鑄、石雕、泥塑、木刻等;從形式看,有圓雕、半圓雕、浮雕等;從題材看,有神佛、人物、飛禽走獸、花草樹木、樓臺亭閣……其它工藝品還有唐卡等。
旅游購物
八角街除了藏歷年期間(約十五天)比較冷清外,其余時間都熱鬧非凡。
想喝甜茶、酥油茶、什錦酸奶等,可去八角街口的八廓咖啡廳和剛吉茶園。
要買藏藥,可前往八角街前的西藏自治區(qū)藏藥廠藏藥門市部;想買法國香水、印度香,可去藏醫(yī)院對面的民族旅游商場。
在八角街附近,旅游者還可去下密院、印經(jīng)院、席德寺廢墟、倉姑尼庵、清真寺等處,領略多種文化的神秘碰撞。
除重大節(jié)日和宗教活動,大昭寺每天都開放。